OLIO EVO NON FILTRATO

Nelle comunità albanofone della Calabria si ha una notevole varietà di costumi tradizionali che, seppure diversi da paese a paese, hanno dei tratti di omogeneità non riscontrabili in altre parti della regione. Di questi si interessò un gran numero di viaggiatori, scrittori, artisti che lasciarono tracce indelebili ai fini della ricostruzione di una storia di questi costumi.

Il costume che le donne arbëreshe hanno indossato fino agli anni ’60 e che, in alcuni casi eccezionali continuano ad indossare ancora oggi, è la parte più appariscente, oltre alla lingua materna (l’arbërisht) e al rito bizantino, della diversità culturale degli italo-albanesi (arbëreshë). I costumi (stolitë) femminili, per la peculiarità che andremo più avanti a trattare, hanno sempre richiamato nel passato l’attenzione dei viaggiatori stranieri, degli etnografi e degli incisori. Oggi attraggono i turisti. Anche se ridotti per numero o dismessi, i costumi continuano ad affascinare anche gli esperti di moda, gli inviati della grande stampa, delle televisioni e degli studiosi. 

Bello, sfarzoso, regale, dalle preziose stoffe di raso intessuto con filo d’oro e d’argento, con i ricami orientaleggianti che ricoprono il corpetto e con il pregevole corredo di monili d’oro antico, c’è da chiedersi come un costume così prezioso e fastoso potesse appartenere alle donne di quegli esuli che, nella seconda metà del XV secolo, dovettero abbandonare l’Albania, invasa dagli ottomani, dopo la morte del leggendario eroe di Kruja (1468), Giorgio Castriota Scanderbek. 

Il costume tradizionale o popolare in genere, entrato a far parte nella storia dell’abbigliamento non solo della gente albanese, oggi sopravvive come un reperto, un unicum e viene gelosamente custodito in quelle poche famiglie che hanno avuto la saggezza di preservalo dall’incuria. Man mano che gli anni passano diventa sempre più raro e il suo valore cresce.

Per la policromia e la preziosità dei tessuti, testimoniata dall’utilizzo dei ricchi ricami in oro e argento, il costume tradizionale è uno dei segni più evidenti della diversità e della creatività culturale arbëreshe. Le funzioni a cui assolveva erano molteplici: pratica, estetica, magica, rituale, ecc. Inoltre esso serviva ad indicare il ceto, il sesso, l’età, la classe, il lavoro, il lutto, l’appartenenza ad una confessione religiosa o se una persona fosse nubile o sposata, accompagnava la donna italo-albanese nei momenti più significativi della propria vita. Il vestito della festa, infatti, oltre ad essere indossato per le nozze, per le feste religiose come le “Vallje”, la Domenica di Pasqua o il giorno di Natale, e per i  lutti familiari (per i primi tre giorni dal triste evento), spesso veniva utilizzato anche per dare sepoltura alla donna.